希臘化時期占星學之父托勒密的《四書》中已可看到完整的「尊貴」（Dignity）的概念及評價系統，這也是古典占星與現代占星在內容架構上最大的差異。行星獲得尊貴力量，猶如人之得勢，具有權力、地位，能順心遂願，宰制一切事務，以世俗的觀點來看，當然較為正面。

尊貴力量可以分為先天與後天兩類。所謂先天尊貴“essential dignity”即是來自於黃道的力量，生而有之，不可移易。“essential”來自拉丁文“ essentia”哲學意涵為無限的、無窮的、本有的，頗似宋儒周敦頤在《太極圖說》中講無極而太極，太極動化兩儀、復生四象、五行的觀念，因此我把它譯為“先天”。

後天尊貴則相對於先天，隨出生晝夜與時刻之差異而有不同結果，同一天出生者，先天尊貴差異或許不大，卻會因為生時不同，上升與各宮始點及所會照行星位置不同，使得格局高下、命運順逆如同轉輪一般產生極大差異(好運得時鐘，歹運得番仔火)。

歷代占星家對先後天尊貴均極為重視，也因而產生各種不同的評價方法與豐富的論斷技巧，如從17世紀占星大師威廉‧里利所建立的行星強弱評價表，即可窺見歷代先後天尊貴的要項。

先天尊貴依其強弱可分成八個等級，包含廟、旺、三分性、界與外觀等五種尊貴與流浪、弱、陷等三種無力。須特別注意的是，先天尊貴固然重要，卻有許多古典占星的學習者，把古典占星變成了“加上先天尊貴與宮主星之後的現代占星”只憑廟望弱陷來判定吉凶，其實是大失其旨，大家可以去看看歷代占星師所設計的評價表有多少項目即可知道，後天尊貴的項目與分數往往大過於先天尊貴，若進一步串連先後天尊貴的變化，則會發現古典占星的尊貴系統如同人體一般是一個有機的整體，既錯縱複雜卻又含有規律之美，判斷星盤的尊貴就好像中醫診斷一樣，需考量病人先天體質與後天飲食、情志、作息等因素，才能釐清病機，找出癥結，進而對症下藥。