貴賤定於骨法，憂喜見於形容。
悔吝生於動作之始，成敗在乎決斷之中。
氣清體羸雖才高而不久，神強骨壯保遐算以無窮。
顏如冠玉，聲若撞鐘。
四瀆最宜深且闊，五嶽必須穹與隆。
五官欲其明而正，六府欲其實而充。
一官成，十年貴顯；一府就，十載富豐。
房元齡龍目鳳睛，三台位列，班仲昇燕頷虎額，萬里侯封。
英眸兮掣電，豪氣兮吐虹。
若賦性兇惡禍必及，如修德惕厲祿永終。

俗話說：「醫不自醫，巫不自巫。」意思是說醫師不為自己的病症診斷下藥，同時，巫師也不會替自己的境況祈祥袪災。某原因何在？說穿了，不外有下列兩點。一是主觀會影響判斷，二是得失心易出現失誤。

《麻衣相法》有所謂觀人八法：「威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗」。甚麼叫相法？《麻衣相法》是一本怎樣的書？

相法是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相面之術。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。